第十三章:学习中医之病机,上篇 (第1/1页)
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好久没发文了,有许多话要说,但一起题目就大,大得没时间写清楚这样的题目,好在也不是论文,只是说说想说的话,当做自我娱乐而已。
易经与中医同样诞生在哪个古老的年代,用一样的思维方式构建了看待宇宙万事万物的世界观和方法论,因此,我们常说医易同源,或者医源于易,也就是说我们可以借助易经的世界观和方法论研究人,研究人的疾病和健康问题。在当代中医思维缺失的状态下,借助易经来打开中医从业者的境界,恢复中医思维方式,恢复中医的世界观和方法论特别重要。
在我上中医大学的年代,不懂得什么是易经,没老师提过,也没听说过,就是在当代的中医大学中,我不知道有多少学校开设易经课,我相信很少,质量也不会高,因为几十年断代的原因,和我们对易经认识的肤浅,总以为学中医有黄帝内经就可以了,易经与中医有什么关系,即使有点关系,也就是大家知道有易经这本书就行了,更多从哲学和人生意义来了解和阐释易经,对中医学本身没有什么意义。
中华民族在易经体系指导下,不仅仅有光辉灿烂的文明社会,有生动而开放的诸子百家的思想体系和历代哲人,而且我们的科技史是让世界惊叹的,英国科学家李约瑟博士就惊叹中华民族并没有建立西方的科学体系,但却取得曾经领先世界的成就,在两千多年中,中华民族科技遥遥领先于世界,站世界的绝对多数,我们应该思考,为什么中华民族没有建立西方的科学体系,仍然可以取得巨大的科技成就,这说明,在通往科技的道路上,还有很多科学途径,我们对宇宙的认识是肤浅的,诚然,西方的科技我们要学习和应用,但我们本可以走上另外的科学道路,由于各种原因或许以后会论述原因,我们没能够建立起来,但我们仍然可以借助易经体系的观念,寻求科技的突破,这是后话,不说了。
易经是东方中华世界观和方法论。有人说西方有〈圣经〉,东方有易经,西方的〈圣经〉从属于社会科学范畴,东方的易经既属于社会科学也属于自然科学两大范畴,因此易经是东方民族认识宇宙万事万物的世界观和方法论,既指导我们应用于自然科学,也知道我们应用于心灵建构,让我们掌握宇宙的奥秘和人体的奥秘。
易经告诉我们什么四个字象、数、理、占,先引用易传里的一句话是故居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。
要说清楚易经这四大功能,就必须先说些基本的易经架构和体系就我们现在能够看到的易经而言,尤以朱熹批注的周易本义为佳,我们将此简称为周易或易经,据说周易之前存有商易也称归藏易和夏易也称连山易。周易分为两部分,一部分是易经,另一部分是易传,初学者可以从易传入手,逐渐体会深入。
易传十篇,普遍认为这十篇是孔子极其弟子们学习易经体会和看法,十分精道,如果没有易传的指引和指导,已经远离那个时代的人们可能很难寻到易经的门楣,更难入其门庭。
那么何为易易者象也,象也者像也。何为卦卦者挂也,卦者画也。总之易经就是研究象的,是研究自然之象。无论从六爻之象,还是八卦之象以及六十四卦之象,易经都是从观象而知吉凶的,常常有人从卦爻辞而断吉凶,然而你不知易经所有卦爻辞都是从象而得,所以易传告诉我们观其象玩其辞,如果我们明白了象理,学会观象,那么你就入了易经之门了,同时也入了中医之门了,不懂得用易经的方法和原理来观象的中医人士,不可能成为好中医,这也就是为什么中医从业者必须很好学习易经的原因,我极力推荐中医人士一定要很好地学习易经,熟悉易经。在此不可能谈如何观六爻象,如何观八卦象,如何观六十四卦象,如何体现其吉凶在此只是抛砖引玉,希望中医同仁重视易经,可以毫不夸张地说,不会观象的中医,即使你读懂了黄帝内经,也应用不好黄帝内经。在中医界,我们懂得取象比类,易经同样告诉我们“方以类聚,物以群分”,易经取象的目的就是比类,而在时间因素作用下,而知吉凶。
简略说完象以后,再说数。在当代西方知识的教育下,我们理解的数是枯燥的,而易经的数不仅是一个量化的概念,数有色彩、有味道,有强弱等等,有了数也就有吉凶,正所谓在数难逃。易经中的数是鲜活的,是与宇宙能量有联系的,因此,我们会强调经方的药量是不能改变的,无论你强调过去人与当代人体质和药质的不同,但你不懂得经方是按照易经中的数开方的,是与宇宙能量相关的,你改变了数量,药效就不佳了。如今学中医的人不懂得易经,不懂得数的奥秘,无知者无畏。
此篇不是讲数的奥秘的,接下来说说理理就是原理和规律,易经有三大定律简易、变易和不易,所谓简易就是我们常说的大道至简,因此易经用八卦而演示宇宙万物;变易是告诉我们万事万物都是不断变化的,物极必反;不易是说万事万物的变化都是有规律的,易经不承认偶然性,所谓偶然性是我们没有认识其规律而已,就比如过去说天有不策风云,现在可以根据一些掌握的规律进行天气预报了,天下只有我们人类没掌握的规律,没有没规律的事物,学会易经我们就会明白一切都是必然,一切都是因果报应。懂得这样一个道理以后,中医工作者就会按照这样一种思想思考和处理医疗问题。
再说说占吧,占就是占卜。尽管在易经界流传着会易者不占的名言,但首先你得会易,会易的一个标志就是会占,而且在玩易过程中一定要占,只有通过占,你才能相信易经的真实不虚,才能体会宇宙的奥秘,才会锻炼自我的灵性,从而才能善易者不占。在没有玩好占卜之前,千万不要用这种语言迷惑自己和别人。中医工作者的灵性很重要,如何锻炼自己的灵性,那就是观象玩占。
写这样的题目的确太大了,有关易经的内容还很多,不是一篇博客的文章就容易写清楚了,使别人明白了,在此只是想告诉中医人士,医易相辅相成,不懂得易经你就不懂得中华思维,不懂得东方世界观和方法论,也就不可能成为一名好中医。
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