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太多的问题塞满了我的脑子。
快到公交车站时，迎面走来一个留山羊胡的男人，胡须透着几分焦黄，仿佛烟熏过一般。头上盘了一个奇怪的发髻。右眼仿佛洒了牛奶，瞳仁浅得几乎看不出。左眼却炯炯有神。这种显而易见、有目共睹的失衡，不容分说地刺激着与他对视的人的神经，让人感觉如坐针毡。天寒地冻的，他只穿了一件绸缎材质的褂子，却没有冻得直发抖，走起路来步履稳健。
错身而过后，我觉得这人浑身上下都古怪得很，忍不住回头张望。只见留山羊胡的男人沿着那条即将中断的水泥路继续向前走。路的尽头就没几户人家，他的目的地很好猜。
“你看啥呢？”张志豪问。
“我有东西落下了，你先回去吧。”没等他回答，我就快步原路返回，靠近郑坤家门口时，刚好看到瘪四出门迎接，山羊胡和他一起进了屋。
指望瘪四再客客气气地招待我进屋明显不可能了，那样也探听不到任何情报。我蹑手蹑脚地绕到屋子侧面，企图寻找一个可以偷听的位置。
刚才待在屋里时，明显感觉很冷，气温和室外几乎没有区别。甚至一样能听到呼啸的风声。显然这栋老屋早已年久失修，到处都是漏风的缝隙。绕到房屋西侧时，果然有说话声传来，隔着墙也听得清清楚楚。
我蹲下身，靠近窗户，小心翼翼地探头窥视。只见眼前就是刚才待过的客厅。但家具摆设的位置变了，沙发、茶几等家具都被挪到了墙角，腾出一块不小的空地。唯独供桌的位置没变，两个男人恭敬地跪在桌前，拈香礼拜，嘴里默念着什么。
拜祭的仪式持续了大概两分钟，两人重新起身。山羊胡伸手掸去膝盖上的灰尘，瘪四则迫不及待地问道，“大师，您的法子到底要多久才见效啊？”
山羊胡闷哼一声，“法子灵不灵，要看你的心诚不诚。不信的话，尽管另请高明好了。”
“我不是这个意思，”瘪四额头冒汗，惶恐之意溢于言表，“只是我儿子这两天情况没见好转，反而越来越严重了，前天还能还能吃点饭，现在连水都快不进了，这样下去我怕……”
山羊胡唔了一声，详细询问了郑坤现在的状况，着重问了他得病这些天都说了些什么胡话，有没有什么异常表现。瘪四恭敬的一一回答。
听完后，山羊胡捻着胡子，闭目沉思一会，长叹一口气，“这是招‘没脸子’了，而且是有来头的那种。”
“那可怎么办啊？”
“这需要请到大仙亲至驱鬼才行。你去把我上次要你准备的香炉、符纸和贡品都搬到这里来。时间紧迫，我这就做请神上身的准备。”说完，他盘腿坐下，散开头发，不再言语。
我不禁哑然失笑。本以为山羊胡是个什么大有来头的人物，结果只是个坑蒙拐骗的神棍而已。
他说的“没脸子”，是指鬼的隐晦代称。至于“请神上身”的仪式，多半就是民间俗称的“跳大神”了。
在我年纪还小的时候，跳大神的迷信活动在北方这一带的农村十分盛行，很多个村里都有一个自称神婆的人物，自称可以请到神灵或狐仙上身，为人排忧解难。小到占卜算卦，解说风水，计算良辰吉日，大到为小孩“叫魂”，为大人“驱鬼”，有的干脆自称包治百病。
大概五六岁的时候，我曾在农村的亲戚家看过“跳大神”的仪式，当时搞得锣鼓喧天的，令我幼小的心灵大受震撼。父亲则在一旁向我解释：这就是封建迷信活动而已，旧社会缺医少药，没有正规的心理医生，这个缺口就自然而然需要神婆这个行业加以弥补。神婆大张旗鼓地搞出这一系列的仪式，患者心理受到了正向的暗示，便相信自己的病被治好了，于是心情放松，精神开始好转，病也渐渐好转甚至痊愈。
他就这么说个不停，全然不顾我是否听得懂，也不理会一旁远房亲戚的白眼和母亲用力拉扯他袖子的举动。现在想来，他们的婚姻问题或许更多是由于两人的性格差异使然。
近些年，不知道因为是破除封建迷信的工作成果开始深入人心，还是农村里信这一套的老人都去世得差不多了，总之很久没听说有人再搞这一套了，有病就去医院就诊吃药早成了常识。眼前还在折腾跳大神仪式的两个男人在我看来俨然活化石。
瘪四进出厨房，搬了好几趟东西。我躲在窗下的阴影里不敢出声。
最后一趟他打开厨房里的铁笼，抓起笼子里的毛团。带至客厅，扔在供桌前。毛团动了，伸展成人形的模样。吓得我差点憋不住嘴里的声响，还好最后及时看清了——那是一只猴子。
对，就是动物园猴山里蹦来蹦去，争抢游客丢进去的香蕉的那种猴子。不过眼下这只无法那样灵活的行动，它嘴上贴着胶布，四肢都被麻绳绑在背后，仿佛脱水的鱼一样，只偶尔挣扎那么一两下。看起来像半死不活了。
没等我琢磨过来他们搞来这东西到底是做什么的，山羊胡已从入定般的沉默中恢复过来。
“按理说请神的仪式一般要两个人，我得请个帮手。但这次时间紧迫，就由你来帮忙好了。不过我说的你得牢记脑中，一一照做，不能出一点差错，不然后果难料。”山羊胡叮嘱道。
瘪四战战兢兢地连连点头。山羊胡向他传授了请神助手该做的事，似乎还不放心，又让瘪四复述了一遍，确保无误后才开始仪式。
山羊胡点燃香烛。香烟袅袅中，他脑袋低垂，揺动了串铃鼓，开口朗声唱道：“日落西山黑了天，家家户户把门关，喜鹊老鸹奔大树，麻雀鸽子奔房檐，十户人家九户锁，还有一家门没关，摆上首案请神仙哪，哎哎哎哟！”
嗓音高亢嘹亮。若不是生错了年代，说不定能像费翔一样火起来。我在心中暗想。
香燃到一半，神下场了。山羊胡浑身剧烈抖动，头揺晃的幅度越来越大，如同经受电刑的死刑犯一般。他不停地拍手，突然大喊一声，两脚一用力猛然站起，仿佛全身是劲，乱舞乱跳，就差现场表现一段“月球漫步”了。
瘪四神色肃穆，用俨然唱戏一般的语调问道，“天有黑白和阴晴，人过留名雁过要留声，不知老仙仙乡在何处？留下墨姓和高名。”
山羊胡浑身哆嗦着回答：“我家住在雁脖岭，修行千年练道行，修真弄性救众生，我名就叫胡天龙，唉呀呀！”
接着瘪四说了自己儿子的病情，恳请救治。狐仙附体的山羊胡询问郑坤的生辰八字后，闭目哆嗦片刻，忽然张目厉声喝道：“实病少虚病多，冲着鬼魂了不得！”
接着他俯身低语了几句，瘪四赶紧凑上去听着。说完后，他又冷森森地唱道：“千万记住我的话，现在打马要回山！青龙山，白虎山……夜行三千里，乘着风儿不算难……”他身体一挺，往后就倒，瘪四赶紧扶住。
他一动不动，过了一会儿，才如梦初醒，恢复意识，但显得很疲倦，仿佛大病初愈，连动动手指的力气也没有。
瘪四想喂水给他喝，但他伸手拦住，一脸的大义凛然，“别管我，完成你该做的事。”
我几乎快憋不住笑声了。这人的演技实在逼真，不当演员太屈才了。但接下来发生的事立刻让我再也笑不出了。
瘪四点了点头，取出像是水产市场用的那种黑色防漏塑料袋，拖过地上的猴子，用塑料套头，接着用麻绳
在脖颈处勒紧袋口。也许是被驯服惯了，也许是没什么力气了，这一过程中猴子只象征性地挣扎了几下。但短短一分钟后，身为动物的它也本能意识到了不对劲，塑料袋里的空气越来越稀薄了。
它开始拼命挣扎起来，爆发出意外强大的生命力。但即使如此也挣脱不开麻绳的束缚。由于手脚都被绑在背后，它所做的一切努力，只是使得自己像放上砧板的大鱼一样上下蹦跶。四五分钟后，大动作中止了，只剩下共振似的细细痉挛持续了很久。
屋里的两人就在一旁冷眼旁观了全过程。此时瘪四走上前，对着猴子的腹部踹了一脚。确定死透了以后，他抄起一把木工锯，沿脖颈部分，咯吱咯吱锯了足足两分钟。脖子断掉，血流了一地。我终于悟到笼罩整座邸宅的异臭的真相。这样的变态杀戮恐怕重复过不止一两次吧。旧血干了又多次浇筑新血，终于酿成这股特殊的臭气。
我本能地呕吐起来，发出了些许声音。意识到之后，连忙掐紧喉咙，强行止住。好在屋里的两人都忙于自己的事，并没有意识到屋外的动静。
瘪四把黑塑料袋重新用绳子扎紧，替换掉供桌上原本的口袋，这才擦了擦头上的汗，长吁一口气。而山羊胡则忙着在香炉里焚烧符纸。
香炉里的最后一丝火苗熄灭后，他郑重其事地捧起香炉递给瘪四，“香灰泡水给你儿子喝，一日三次，共需七日。”
瘪四手指微微颤抖地接过，“喝下去就该全好了吧？”
“放心。越有灵性的贡品，大仙收下越高兴。你下这么大本钱，肯定得好。”
我背靠在冰冷的外墙上，手指紧紧捂住嘴，生怕泄露一点声音。最初看热闹的心情已经完全消散了。这两人很不对劲，这不是什么小打小闹的迷信活动，说不定与某个地下邪教组织直接相关。
瘪四再三道谢，起身送山羊胡出门。我等两人的脚步声消失，仍不放心。又等了足足一分钟，确定没有任何动静了，这才压低姿势，贴着墙角前行。直到看见那条水泥路才长吁一口气，挺起腰来。
侧脸突然一阵剧痛，我发现自己跪了下来，缓缓倒向路旁的水沟。黄色的不规则光晕在眼前晃动。鼻尖处传来湿润土壤的湿润气味。
