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·第三十七章·
火焰焚身，黑衣男人
村中的空地上，一片篝火闪耀下，我看见了杜若噶，看到了她的两个半大小孩，看到了如山野中花朵一般的莫丹，看到了杜若噶的那个老实不喜言语的丈夫，还看到了喜欢“憨猪哥哥”的向导吴刚，他们一律被粗绳子给捆着，跪倒在地上，由一些穿着白衣服的男人给看着。
我还看到了善藏法师。
我来得正是时候，这个长相并不好看的老法师穿着黑色的袈裟，正在克扬村民的面前大声宣扬着什么。这一回，他并不是孤身一人，旁边还站着好几个比他稍微年轻一些的僧人，同样是黑色的袈裟。我在缅甸这么久以来，通常看到的僧人都是穿着红色的袈裟，黄色的也有，但是黑色，却只有在这山里才见到。
或许黑色袈裟，是这所谓的格朗教派独特的一种标志吧。
不过我注意到，这里面并没有穿着军装的人员，除了僧人外，其他的都是穿着民族服饰的克扬族人。
善藏法师说了一会儿，然后出来一个白衣老女人跟跪着的杜若噶说着话，好像是在责问。这个白衣老女人我依稀记得好像那天晚上出现过，只是嘱咐我们不要靠近格朗佛塔。她是村中的头领之一，脖子束着好长的一串铜环，这让她低着头的时候，有些不方便，于是她蹲在地上来，跟杜若噶说着话，莫丹呜呜地在旁边哭，白衣老女人就伸手去抚摸她的头，好像宽慰了几句。
看到这情景，我的脸一下子就黑了。
我想到了电影《色戒》最后王佳芝和王力宏饰演的那个男人双双跪着被人枪毙的情景，这画面从我脑海中一闪而过，便一下子将我的心给纠结起来：善藏法师莫不是因为没有抓到我们，就拿和我们一起来的吴刚和将我们领进村子的杜若噶来杀之泄愤？
他们跟我们有半毛钱的关系啊？他不会这么变态吧？
正当我存着侥幸的心理观望着，几个黑衣僧人已经驱使人堆好了一个很大的木头架子，而善藏法师也刚好宣布完他的决定，拍拍手，几个长相彪悍的男人就将跪着的吴刚、杜若噶和几个小孩子驱赶到这木头架子旁。我离得远，看不出个究竟，但是也知道那些木头都是晒得干燥、油脂重的柴火，几乎是一点即着。
有一个黑衣僧人持着一个火把，在一旁静静等待。
这个家伙我认识，他就是前夜在寨黎苗村出现的古努，手持着巨型狼蛛、被蚩丽花婆婆喝斥为契努卡叛徒的家伙。只见他面无表情地盯着在地上放声大哭的一伙人，那火把缓缓地朝着木架移动，只待这些人都被捆上，将其付之一炬。火刑啊？这可是最愚昧的宗教惩罚手段。我心中有一种莫名的后悔和罪恶感，感觉跪在地上的这些人，都是我害的。
然后又想着：为什么别人的罪恶，要让我来承受？
小女孩莫丹开始放声大哭起来，她的哭声跟朵朵是如此的相似，让我心中的愤怒越发地凝重起来。我看着那个花骨朵般的小女孩被一个粗鲁的妇人拽着乌黑的头发，往木堆旁推搡而去，拳头立刻攥得紧紧的，忍不住就要挺身而出了。然而一想到杂毛小道还在小洞子里等着我将那该死的善藏法师给结果掉，心中又是一僵，不断地劝告自己：要冷静，要冷静，冲动是魔鬼！
正在几个人就要被火焚之时，白衣老女人突然伸出了手，制止了族人的举动，跟善藏法师争执起来。
果然，对自己族人下此狠手，自然会有人挺身而出，质疑这愚昧的决定。
我这才放下心来。
善藏法师是个斗争高手，他并不与白衣女人争辩，往后退一步，旁边几个黑衣僧人立刻迎了上来，与那白衣老女人接话。也许是这决定实在太过于不得民心，也许是被惩罚的这些同族实在可怜，在旁边围观的克扬族人们，纷纷围了上来，参与了辩论。
一时间，除了四周负责警戒的持枪警卫（也是克扬族人），其他人都陷入了两派的争论中，十分热闹。
