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吴应熊说:“父亲意思是说,弟弟虽是凭着想象,而想象这事却不与吃沾边,故如同御寒之理,心不感其寒而无寒意,心不感其饥而无饥意是么?”

吴三桂笑道:“正是此理,我儿能举一反三确实不错。”

吴应熊又说:“如同御寒一般,为儿以画饼充饥之法而感觉已饱的么?”

吴三桂说:“正是此理。”

吴应麒说:“父亲,你与哥哥说的道理,我还是不懂!”

吴三桂说:“不懂也有不懂的好处,不要急。”

吴应麒说:“不懂怎么还会有好处呢?”

吴三桂说:“不知其理,不生其惑。无惑才会无忧,无忧才会无畏!”

吴应麒说:“父亲说的不对!”

吴三桂笑着问:“为父哪里说错了!”

吴应麒说:“那当哥哥向施粥人下跪时,我为何能知羞耻而要拉哥哥走呢?”

吴三桂说:“这并非错在为父的理论,而实在是你有一关未过!”

吴应麒问:“哪一关未过?”

吴三桂说:“为父认为:人生有四大困境,即寒境、饥境、心境、色境。要脱出这些困境,必要过寒冷关,饥饿关,脸皮关,美人关,为父这次考验你们的正是前三关!寒境,饥境是因身体无法抵御而生,并非因为心而生,所以,你们只要心志坚韧,不难渡过此两关。对于这三关而言,最难莫过于脸皮关!”

吴应麒奇道:“怎么最难的会是脸皮关呢?”

吴应熊说:“我想,这可能与我们所受的教育有关!先生经常教导我们:人必须有廉耻之心,才可立足于天地之间。”

吴三桂长叹道:“误人子弟也!”

吴应麒说:“先生所教没错,怎么是误人子弟?”

吴三桂反问:“若你兄弟当时所处困境是真,而你哥也与你一般死爱面子,会有怎样的结果?”

吴应麒说:“当然会饿死!”接着他又说,“可是先生说,饿死事小,失节事大!男子汉大丈夫岂可为口中之食下跪?”

吴三桂骂道:“屁话!古往今来,你听到过有几个教人要脸皮的人愿意饿死而不失节的了?他们之所以这样说,是想愚弄别人也!我问你:你若真这样饿死了,有什么值得的?”

吴应麒说:“起码别人会认为我有骨气!”

吴三桂说:“屁话!连人都死了,还要骨气干什么?”

吴应熊问:“父亲为何认为这一关难过呢?”

吴三桂说:“因为脸皮关是因心而生。人之所以会嫉妒、愁苦、忧闷、失望、愤怒、痛恨等一切情绪都是缘生于心而伤于身。人之自杀、夭折等情况又大多是因为这些情绪所逼。俗话说,人若死脸,百事可为。只有过了脸皮关,才可能干什么都会脸不变色心不跳,才会没有嫉妒、忧闷、失望、愤怒等乱七八糟的情况,才会无往而不胜。”

吴应麒说:“父亲虽然说得如此透彻,但为儿仍然有些不相信。”

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